A Central apresenta “Sonho de Valsa”, primeira exposição individual de Alexandre Nitzsche Cysne na galeria, em cartaz de 15 de agosto a 19 de setembro. Dedicada à produção recente que o artista vem desenvolvendo entre a França e o Brasil, a mostra reúne um conjunto de trabalhos criados a partir de objetos encontrados em seus trajetos e peregrinações. Recolhidos na paisagem urbana, esses materiais em desuso ganham uma sobrevida poética ao se integrarem a composições e assemblages de notável complexidade.

 A mostra evidencia o compromisso estético-político das apropriações e dos deslocamentos que Cysne opera em seus trabalhos, cuja relação coreográfica – análoga à da valsa – instaura outras dinâmicas de convívio com os materiais, criando aproximações íntimas e encurtando distâncias que radicalizam suas diferenças políticas e sociais.

“Para Nitzsche, trazer os objetos de lá para cá – refazendo, de forma invertida, a travessia transatlântica – é tomar a arte como uma tecnologia epistemológica e política capaz de cobrar a dívida colonial que permanece impagável (Denise Ferreira da Silva). É nessa direção que seus objetos aqui aportam impregnados pela densidade do tempo, revelando cicatrizes, oxidações, desgastes. Eles não pertencem somente ao presente, mas reverberam outras temporalidades e vidas”, escreve Clarissa Diniz que assina o texto crítico da exposição.

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A Central apresenta “Maria”, ocupação de Raphael Escobar, em cartaz na galeria de 15 de agosto a 19 de setembro. Integrada ao debate proposto pelo programa anual da galeria – voltado aos tempos políticos e ao campo aberto da liberdade, da experimentação e da imaginação –, a ocupação divide o espaço expositivo com as mostras individuais “Sonho de Valsa”, de Alexandre Nitzsche Cysne, e “Céu de Concreto”, de Luiz Carlos Paulino.

“Maria” trata-se do desdobramento de um projeto iniciado em 2025, durante residência artística no Centro de Arte Fundación María José Jove. Na ocasião, Escobar reuniu dez trabalhadores de profissões frequentemente invisibilizadas – como faxineiras, cozinheiros e técnicos – para formar um coral cuja sonoridade é composta por assobios, murmúrios e outros ruídos próprios de seus ambientes de trabalho.

Com texto crítico de Yago Toscano, a ocupação “integra um conjunto de práticas experimentais nas quais Escobar, aguerrido de um profundo interesse em tensionar as relações de classe e as dinâmicas que delas radicalmente decorrem, insere presenças e corpos marginalizados em contextos onde a neutralidade sociocultural propõe-se prevalecer, provocando tensões sutis que revelam os conflitos inerentes a esses espaços. Ao inserir pessoas em posição de desigualdade social como agentes de produção sensível e cultural, Escobar produz uma virada epistemológica, uma mudança de polaridade que redefine de onde e para quem se dirigem a sensibilidade, a cultura, a poética e suas sutilezas”.

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